Prezada TIA,

Em relação à recente carta sobre a adoração condicional, você mencionou as condições necessárias para que uma consagração adequada ocorra e o texto duvidoso da fórmula de consagração no Novus Ordo talvez tornando inválida a consagração da hóstia.

A minha pergunta é: o que devemos pensar sobre a validade dos ritos de ordenação do Novus Ordo para sacerdotes e dos ritos de consagração para bispos?

Em alguns círculos, acredita-se que ambos são inválidos, o que apresentaria o problema de até mesmo as missas tradicionais em latim terem o efeito de uma consagração inválida porque o sacerdote não é realmente ordenado.

Eu visito seu site o tempo todo.

     Cordialmente,

     K.B.



TIA responde:

Prezado K.B.,

Obrigado pela constância em visitar nosso site.

Consideramos errada a tese sedevacantista de que quando um padre, um Bispo ou um Papa cai em heresia, ele automaticamente perde o poder das Ordens Sagradas e, como consequência, os Sacramentos que ele administra são inválidos.

Acreditamos que existem duas realidades – a integridade da Fé e a validade da transmissão das Ordens Sagradas – que devem ser tratadas separadamente e com cuidado, sob o risco de aumentar a confusão que temos hoje.

A Igreja Católica tomou esta distinção em consideração quando passou séculos estudando a questão da validade das ordenações de sacerdotes e consagrações de bispos administradas por bispos protestantes. Depois de mais de 350 anos, Leão XIII declarou nulas as Ordens Anglicanas; no entanto, a questão ainda está aberta em relação a outras seitas protestantes que têm bispos.

Dado o grande cuidado que a Igreja Católica tem no estudo deste assunto, parece-nos precipitado e presunçoso fazer julgamentos pessoais e definitivos sobre a administração das Ordens pós-Vaticano II. Com efeito, se a Igreja demorou tanto para declarar nulas as Ordens dos Anglicanos, e ainda não declarou nulas as outras Ordens das mencionadas seitas protestantes, acreditamos que para agir com a mente da Igreja se pode dizer que cerimônias semelhantes realizadas depois do Vaticano II deveriam gozar pelo menos do mesmo estatuto concedido a esses hereges.

Em resumo, acreditamos que, de um modo geral, as ordenações pós-Vaticano II deveriam ser consideradas válidas. Dúvidas mais fortes, porém, podem surgir em casos particulares de más traduções das fórmulas deste Sacramento.

Esperamos que isso ajude você a ver com mais clareza nestes tempos confusos.

     Cordialmente,

     Seção de correspondência da TIA

Prezados Senhores,

Em seu artigo Páscoas Sangrentas Relatadas por um Estudioso Judeu (publicado em 4 de outubro de 2007), a Dra. Marian T. Horvat pediu a seus leitores uma cópia do Livro Pasque di Sangue do prof. Ariel Toaff.

Uma tradução em inglês desse livro pode ser encontrada em www.bloodpassover.com.

Estou muito ansioso pela revisão da Dra. Horvat sobre o livro do prof. Toaff.

     Atenciosamente,

     F.G.



TIA responde:

Prezado Sr. F.G.,

Obrigado pelo seu interesse.

Os leitores nos enviaram links tanto para a edição original em italiano desse livro quanto para sua tradução em inglês. Depois de considerar qual seria melhor revisar, a versão italiana foi escolhida e repassada ao Sr. Guimarães, que lê esse idioma com facilidade.

Esperamos que ele encontre tempo para lê-lo e revisá-lo em sua ocupada agenda de trabalho.

     Cordialmente,

     Seção de correspondência da TIA

TIA,

Vaticano 2 é válido. Que Deus abençoe Nosso Santo Padre Papa Bento! O cisma é mau – lamento dizer isso, mas é verdade. Você deve ser obediente à autoridade que Cristo estabeleceu.

Dizer que querem a paz com os muçulmanos e outros grupos religiosos não compromete de forma alguma a nossa fé. Estamos falando de respeito mútuo – não estamos dizendo que eles estão corretos em seus ensinamentos.

Você pode não concordar com o Vaticano 2, mas o Papado está numa posição muito melhor para fazer tais julgamentos do que vocês.

Vocês propagam sites e atacam nosso Santo Padre - vocês deveriam ter vergonha de si mesmos. Rezarei para que você se arrependa do pecado do Cisma.

     A.S.

Queridos amigos,

Conheci seu site por um amigo meu. Existem alguns artigos muito bons sobre o comunismo e como ele “desmoronou.”

Também um bom artigo sobre o ditador Tito.

     Felicidades,

     Dr. T.S.

Profª. Horvat,

[A respeito do artigo da Dra. Horvat sobre os judeus.]

Certamente você se lembra de JP2 chamando os judeus de "nossos irmãos mais velhos na fé".

Eles são – não no sentido de sermos todos descendentes espirituais de Abraão – mas no sentido de que Caim era o irmão mais velho de Abel.

     B.C.

Olá TIA,

O título do meu e-mail refere-se aos Santos que dizem que a maioria dos católicos vai para o Inferno. Tenho ouvido em sermões do clero tradicional que chegar ao Céu é fácil e que Deus não fez esta jornada impossível para nós lutarmos, e Deus nos dá graça para nos ajudar mesmo com nossas cruzes diárias... ainda assim, a maioria dos católicos vai para Inferno?

Não é ensinamento da Igreja que quem morre em estado de graça vai para o Céu? A maioria dos católicos está em estado de pecado mortal? Parece-me que o que os Santos têm a dizer sobre esta questão é difícil de entender.

Primeiro, porque se eles estiverem certos, Deus criou uma Igreja que tem a maioria dos seus membros indo para o Inferno... Usando o bom senso, não isso parece um caminho fácil?

Em segundo lugar, se estiverem errados, isso significa que estão a usar táticas de intimidação para fazer com que as pessoas sejam mais piedosas? Se for assim, não parece ser assim que um Santo deveria se comportar. Entendo que você não é clero, mas respeito sua opinião. Agradeço pelo seu tempo...

     Deus abençoe.

     D.D.



TIA responde:

Olá D.D.,

Que clero tradicionalista estranho, que ensina um caminho fácil para o Céu! Não temos a menor dúvida de que os Santos estavam certos quando afirmaram que é muito difícil ser salvo.

Ser fiel a Nosso Senhor Jesus Cristo não é apenas carregar nossas cruzes diárias, como você diz, dando a entender que isso é fácil. É erguer bem alto a bandeira da Fé e da Moral Católica e, por isso, ser odiado pelo mundo, inclusive por aqueles que se dizem católicos e se fundem com o mundo ou comprometem pontos da Fé.

Ninguém pode ser melhor exemplo do que Nosso Senhor Jesus Cristo. Ele só fez o que era bom e ensinou o que era verdade. Não obstante, foi perseguido tanto pelos pagãos como pelos fariseus, que acabaram por condená-lo à crucificação, ou seja, à morte mais infame da época. Seu exemplo e Suas palavras nos ensinam que se O seguirmos verdadeiramente, teremos quase todos contra nós (João 15,20). É bom ter em mente que os fariseus faziam parte dos tradicionalistas da época que ocupavam altos cargos na sinagoga.

Assim, não entre no caminho fácil, porque se for fácil, não é Dele. Alguém está empurrando você para fora do verdadeiro caminho.

Talvez você se beneficie lendo a Carta do Além, onde uma mulher casada muito honesta foi direto para o Inferno porque colocou o amor pelo marido e os prazeres simples da vida acima do amor de Deus. A maioria dos pregadores de hoje colocaria aquela mulher no Céu...

É melhor abrir os olhos enquanto ainda há tempo do que se arrepender por toda a eternidade.

     Cordialmente,

     Seção de correspondência da TIA

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  Communism Didn't Die

  Ecumenism after Vatican II

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  Americans Think Hell Exists, But No One Goes There